View Points

Creative Commons：社會學者的當代挑戰與機會

每個人，當然也包括每一個學者，認識這個世界的方式各有不同，吸引他們目光的經驗現象也往往南轅北轍。我是在三年前左右第一次聽說這世界上有「Creative Commons」(底下簡稱CC）這個東西，稍稍理解它後就對CC「一見鍾情」，到現在還常在玩味它對我的社會學意義。雖然只在6年前短暫做過一個跟CC扯不上一點關係的網際網路研究，然而這不表示CC只是我的「業餘」興趣；事實剛好相反，CC持續吸引我的是初次邂逅時「絕對錯不了」的直覺—CC緊密關聯到社會學的當代知識挑戰。

先談點「社會學」，從百年前草創時期開始延綿至今，社會學者就一直遺傳一個學問的特色，那就是對於如何回應「當代」的思考焦慮。簡單講，就是想要去看清楚正在我們身上作用、在我們四周發生的時代變動與社會脈動。社會學者在思考「現在正發生什麼？」的問題時，環繞著「工業社會」、「資訊社會」、「現代性」、「後現代」、「全球化」等概念生產過許多相互呼應或者彼此攻訐的論述，從而也發揮了許多關於「社會」的想像。

 

提防馴狼的主人吹哨

今晚入睡前，不幸讓我看到一則關於阿扁下鄉時發表對於倒扁的看法，聽到「我千錯萬錯，就錯在2004年選上總統，就錯在沒有被兩顆子彈打死」的說法，讓我不由燃起一股怒火。

唉，想起來真的令人感慨萬千。阿扁怎麼當成這樣的總統。怎可以利用這種分割敵對、挑動不理性的情緒來替自己求解脫？我覺得這對抱著良善之心支持他的民眾，實在不夠寬厚，簡直就是在消費提領支持民眾對他的信賴。權力上層動見觀瞻，真的越需要要求更高的道德標準，看阿扁的危機處裡方式更讓我確信這樣的想法。

台灣咳了這口痰後

很久沒有寫到關於政治的blog，前日寫了一則，引來一些朋友的迴響，都還相當文明，比我以前在軍售案時非常非常簡短的發言所引來的軒然大波，要去查發言者的ip位址啦，要去查Jerry的底細到底是藍是綠啦（其實Jerry非常透明，資料都自行公開，哈），這次其實還蠻理智溫和的。不過，還是讓我爆發了思考焦慮，精神衰弱好久好久，想到的事情要寫下來大概可以出書了，各種想法一直在腦海裡碰撞不停，最後只好逃難到北海道函館進行「治療之旅」，哈。

今天早上看到還是有新的留言，看來要避開這個話題，只有拼命寫View Points來把它掩蓋掉，哈。總之，我就開始寫點回應，刻意寫得抽象些，並不是不希望人家懂，而是寫稍微詳細點的話，依照Jerry的習慣大約永遠就停在前面幾行。不過弄到最後，還是非常地長，想想，就獨立放一篇好了。不想看的朋友，就不要繼續，我放在次頁：

勇敢聊一點點政治

Clio在我昨天的日記blog上放了個留言，我一回好像很順，那就移到這裡來繼續寫。

Clio稱呼范雲為「女士」，我聽得很不習慣。哈。我以前都叫她「南港阿雲」，現在當然成了「辛亥阿雲」。本來說要來仙台找我們玩，結果因為台北很忙，就取消了，真掃興。想不到是在忙被稱為「親綠學者倒扁行動」的連署。我這人喜歡過單純生活，陪狗、陪老婆過讀書、研究、寫作的簡單生活就好。雖然不能說不關心社會，但每次加入甚麼集體行動就覺得很恐怖，好像自己的「能量」要被抽光了一樣，只好繼續當個寫blog的超級蛋頭學者（「蛋頭學者」保留給阿雲，哈，奇怪了，明明「蛋頭學者」是我，怎麼大家都說是她？）。

羽黑神社大祭

今天上午收到社區同學通知，晚上附近的「羽黑神社」有祭り（應該可以稱為「廟會」吧？），晚上跟Febie兩人跑去參觀我們第一次的日本祭り。

北山這地方地處偏遠，神社也不大，所以規模並不驚人，但是社區的人參加蠻踴躍的，婆婆媽媽，叔叔伯伯，附近學校的學生都一起來共襄盛舉，加上附近有國際交流會館，老外臉孔很多，所以氣氛挺熱絡的。

舞台正對面幾排板凳，老太太大部份坐著，然後一堆拿照相機的也跟著搶最前排。四周圍被攤販圍繞起來，我們邊吃邊拍玩得也很愉快，我要拍照片，沒有辦法，不然也很想跟人家一起跳舞。

電視上看覺得日本舞蠻冷的，但人在現場完全不是那種感覺，不僅熱場，而且很有活力，有些肢體語言比較細膩的舞蹈還真的蠻美的，讓人看了會傻眼忘神。

底下多放些照片，讓大家感覺今晚東北仙台市郊北山社區的廟會氣氛。

Truths about Men

美國獨立宣言上聲稱：「We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal」。

這裡面幾乎每個字都可以被拿出來好好檢討一番。最著名的批判大約是指出，單單只標示出「Men」，在性別政治上的不正確，把「女人」給排除在「平等人的社群」之外。

如果這個批判成立，那麼意思也就是，獨立宣言中所聲稱的「self-evident」是一個障眼法，換言之，定神仔細讀、仔細聽，從來就不是那麼「自明」。

火星文試題背後---（by汪宏倫，Jerry的朋友.同事）

今年的大學學測國文科試題出現俗稱「火星文」的網路用語與符號，輿論一陣嘩然。大部分的討論集中在「題目是否恰當」或是「數位落差造成不公」等問題，卻少能觸及背後的結構因素。火星文並非孤立的個案，放到過去十多年來台灣教育變革的脈絡中來看，它的出現其實有跡可尋，而其背後潛藏許多結構與倫理的問題，值得進一步檢視。

把網路或流行文化放入考試題目，火星文並不是頭一遭。幾年前的大學學測曾出現過當時流行的網路笑話「泡麵與小籠包」，而包括國中基本學力測驗在內，過去數年已有《魔戒》、霹靂布袋戲、偶像歌曲、多啦A夢等出現在考題當中。每次考完之後，媒體多半以「多元活潑」、「生活化」等評語予以肯定。

一次逆轉的賭爛選舉

今天晚上民進黨「如預期地」輸了，而且還是全面性的、決定性的敗選。我一向小心避開「談政治」，因為不想要在台灣這種眼中只有藍綠的評論世界中陷入一些無意義的攻伐。不過，我想也不要一直躲避，畢竟政治本來就是社會生活的重要成份（甚至應該是一種人做為人的高尚活動），就來紀錄一點零碎的雜感。

明日就會有許多的報導分析，這次應該沒有甚麼跌破專家眼鏡，唯一而關鍵的差別在於民進黨敗選的幅度，不僅嘉義市與宜蘭縣失守，就連翁金珠、羅文嘉都在懸殊的票數下落敗。從個別縣市的層次、就提名到策略當然可以有很多檢討，但總體來看，這是對民進黨與阿扁的民意總評估，一個嚴重的警訊，應該不會有錯。

晚上看電視上藍軍的歡欣鼓舞、我也替他們感到高興；看到綠軍的大方承認敗選，也感到欣慰。

Jerry的吉屋租售小廣告

這次真的是廣告。

前幾天寫了一則blog《沾光「人魚朵朵」》，談到弟弟的診所成為「人魚朵朵」這部電影的場景，沾了點「人魚朵朵」獲得金馬獎美術設計獎的光彩，分享了喜悅。順便也提到我自己的房子就在隔壁，經過幾波折終於恢復原狀，現在也重新粉刷過，煥然一新。

【海宇牙醫診所】

從本來想要自己裝修來住，變成有出租的念頭，最近跟母親商量後，想想乾脆忍痛賣掉。到現在心頭還一直覺得不捨，因為我們本來很想弄成自己住家跟Febie的兒童英語教室，自己家裡開小班，家長帶小朋友來搭捷運就在市中心也很方便。

總之，底下是Jerry的一則售屋廣告，如果有朋友想要租屋也行，但我目前原則上想要以售屋優先。

另一種社會學想像？

Footnotes是美國社會學會（ASA）的會員通訊，上面經常刊登一些社會學的動向與社會學者的活動，七月份的Footnotes出現了一則特殊的報導，標題是《社會學分析技術應用在捕捉海珊》！

Brian Reed美國西點軍校畢業，目前在University of Maryland-College Park的社會學所攻讀博士學位。他在2001年7月號的《軍事評論》（Military Review）上發表文章一篇鼓吹軍事社會學的文章，提到：

It is apparent that a requirement on today's battlefield is to make an assessment of the political and social architecture of the operating environment. To successfully accomplish this requires more than a reading of field manuals, but also an understanding of the local culture, political history, and the basics of managing a successful government. It is my belief that an understanding of the basics of sociological concepts for example, justice and balance theory, exchange theory, and social networks could potentially serve as a combat multiplier and therefore be the difference between success and failure.?